37 . آقاى دكتر كامران ايزدى در فصل‌نامهء پژوهشى دانشگاه امام صادق عليه السلام در پاييز 1381 مقاله‌اى را با عنوان « مقايسهء كتاب على وصحيفة » تحرير كرد . « 1 » 38 . أستاذ علىاكبر غفارى ( 1303 - 1383 ش ) در تلخيص مقباس‌الهداية اشارتى كوتاه بر اين كتاب دارد وبرخى منابعى را نيز كه از اين كتاب ياد كرده ، معرفى مىكند . « 2 » 39 . أستاذ سيد حسين مدرسى طباطبايى در كتاب ميراث مكتوب شيعه « 3 » كه ترجمهء فارسىاش در سال 1383 ش انتشار يافت ، بحثي تحليلي دربارهء كتاب علي عليه السلام ارائه مىدهد . وى از داورى نهايى دربارهء برخى از خبرهاى آن خوددارى نموده ، جايگاه روايات اين كتاب را در منابع كهن حديث شيعه نشان مىدهد . فصل دوم : بازسازىهاى انجام شده بازيافت‌هايى كه تاكنون دربارهء كتاب على يا صحيفة علي به انجام رسيده ، به ترتيب تاريخي از اين قرار است : 1 . نخستين بار مرحوم فيض كاشاني ( 1091 ق ) در كتاب الوافي جزء نهم باب يازدهم روايت‌هاى ديات را از كتب أربعة گردآورد وذيل اين عنوان قرار داد : « باب رواية كتاب علي - صلوات اللَّه عليه - في مقادير الديات في مراتب الجنين وفي جراحات تفاصيل الأعضاء وتوزيع القسامات » . « 4 » اين مضمون در كتاب تهذيب الأحكام « 5 » وكتاب من لا يحضره الفقيه « 6 » يك‌جا از ظريف بن ناصح نقل شده‌است ودر كتاب الكافي « 7 » وتهذيب الأحكام « 8 » بخش‌هايى از آن به‌صورت

--> ( 1 ) . فصل‌نامهء پژوهش ، ش 15 ، ص 97 - 110 . ( 2 ) . تلخيص مقباس الهداية ، ص 227 - 229 . ( 3 ) . ميراث مكتوب شيعه ، ص 22 - 32 . ( 4 ) . الوافي ، ج 16 ، ص 779 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 295 ، ح 1148 . ( 6 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 75 ، ح 5150 . ( 7 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 324 ، ح 9 . ( 8 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 169 ، ح 668 وص 285 ، ح 1107 .